WL:Вульпканины: различия между версиями

Антропоморфные лисы с планеты Алтам. Имеют густой мех и схожую с псовыми физиологию. Обладают острым слухом и зрением. Эгоцентричны, вероломны, религиозны, воинственны и часто подвергаются расизму со стороны общественности.  

 

{{ModernTitle|background-color = {{цвет|pastel-skyblue|150}}|Описание}}

 

 

 

=== Положение в галактическом сообществе ===

 

=== Положение в NanoTrasen ===

 

===Известные колонии===

Вульпканины - это народ, история которого написана кровью. Их врожденный эгоизм сделал конфликты основой существования. Мелкие драки за ресурсы могли перерасти в глобальные войны. Возможно, они даже превзошли людей в искусстве убивать. Однако они выработали своеобразный “кодекс чести”. Насилие для них является обычным инструментом, но бессмысленная жестокость считается признаком слабости. Они уважают сильных врагов, предпочитая плен убийству, а угроза когтями служит для них универсальным символом готовности к бою. Тем не менее, существуют вульпканины, что предпочитают урегулирование конфликта, нежели его эскалацию.

Благодаря врождённой дальнозоркости, острому слуху и развитому обонянию, вульпканины обладают задатками хороших стрелков. Хищническая природа наделила их терпением и способностью долго сохранять неподвижность в засаде. Хвост, помогает балансировать и принимать устойчивые позы в неудобных положениях. Единственным ограничением является красно-зелёная дейтеранопия, встречающаяся у вульпканинов, однако она успешно корректируется хирургическим или генным вмешательством.

“Культ Мира и Добра” (КМиД) преодолел длиный путь от глобального объединяющего движения до тоталитарного режима. После краха в войне с человечеством и последующей декультизации идеология культа была признана варварской. Сейчас большинство вульпканинов считают КМиД террористами.

Сегодня остатки культа действуют как экстремистская секта. Используя артефакты Лаплато, они устраивают иррациональные теракты, направленные только против других видов, при этом милуя вульпканинов в надежде на их поддержку.

Одним из механизмов подавления личности в КМиДе была “запаховая полиция”. Так как для вульпканинов обоняние является важным каналом восприятия мира и коммуникации, культ жёстко контролировал эту сферу.  

Пока человеческие режимы полагались на визуальную пропаганду, КМиД манипулировал общественным сознанием через “разрешённые” ароматы. В общественных и жилых зонах разрешались лишь “одобренные” запахи, призванные внушать покорность и лояльность. Из-за этого создавалась гнетущая атмосфера “ароматического единообразия”. Специальные патрули выявляли любые отклонения от нормыа. Это привело к тому, что вульпканины были вынуждены маскировать свои истинные эмоции и предпочтения, опасаясь, что даже собственный запах может стать уликой. Только промышленные зоны оставались вне этого контроля из-за специфики производства.  

После краха режима деятельность “запаховой полиции” была официально признана варварством и прекращена.

Обоняние для вульпканинов является одним из важных инструментов коммуникации. При встрече они совершают короткий вдох, направленный на собеседника, что позволяет им быстро определить его состояние здоровья, настроение и цели. Это общепринятый этикет.

Вульпканины плохо переносят раздражители, такие как резкие духи или агрессивные кулинарные ароматы. Важной частью их культуры являются “Geruschbildt” - “запаховые портреты”. Это памятные изделия из полимерной глины, содержащие шерсть и индивидуальные ароматические маркеры конкретного вульпканина. Такие предметы заменяют вульпканинам фотографии, позволяя сохранять эмоциональную связь с близкими через узнаваемый запах.

Хвост для вульпканина  является жизненно важным органом, отвечающим за координацию движений и социальное взаимодействие. Без него вульп теряет способность к полноценному передвижению: бегу, прыжкам. Кроме того, хвост служит основным инструментом коммуникации: поскольку мимика вульпканинов ограничена, именно по его положению сородичи определяют эмоциональное состояние особи.

Хоть вульпканины и способны управлять хвостом сознательно, в моменты переживания сильных эмоций (радость, счастье, стресс) он становится неконтролируемым, выдавая истинные переживания хозяина. Потеря хвоста для представителя этого вида критична, так как она ведёт к инвалидности, потере равновесия и социальной изоляции.  

Глубина “хвостового языка” зависит от собеседника. С представителями других видов вульпканины используют упрощенные сигналы (опустил уши, махнул хвостом, прижал уши и т.д.). В кругу других вульпканинов общение становится более детальным (опустил уши, приветствуя другого вульпканина; кончик хвоста подрагивает, выражая раздражение хозяина; прижал уши, испугавшись оскала собеседника и т.д.).

Для вульпканинов эгоцентризм является данностью, унаследованной от их предков-одиночек. В отличие от людей, вульпканины не склонны к коллективизму, так как они воспринимают командную работу как необходимый инструмент, а не как естественную среду обитания. В их менталитете имеется недоверие к “стадному чувству” - совпадение их мнения с большинством вызывает у них подозрение и саморефлексию. При этом, будучи ярко выраженными эгоцентристами, они всё ещё нуждаются в социуме и общении.

У вульпканинов иные представления о семье, чем у людей. Несмотря на врожденный эгоизм, они тщательно опекают потомство до двадцатилетия, но, как только наступает зрелость, связь постепенно обрывается. Взрослый вульпканин обязан стать независимым. Он уходит из родительского дома.

Понятия “мать” и “отец” здесь не имеют какого-либосакрального смысла. Родители - это всего лишь наставники на старте пути. На Келлуне, например, признаком взросления считается трёхлетняя отработка долга перед семьей, после чего молодой вульпканин обретает свободу. На Далштадте семьи крупнее, но и там действует аналогичное правило, то есть, повзрослев, каждый уходит искать свою дорогу. При этом они боятся одиночества, поэтому всю жизнь ищут новый “дом”, выбирая окружение по принципу взаимной выгоды.

Вульпканины никогда не разделяли труд на “мужской” и “женский”. В первобытных общинах важна была только эффективность. Если самка демонстрировала лучшие охотничьи навыки, чем самец, именно она возглавляла группу.  

Такие слова, как “мужественность” или “женственность” в языке вульпканинов считаются архаизмами и в речи употребляются крайне редко. Внешне самцов и самок отличить сложно, так как фигуры похожи, а мех скрывает вторичные половые признаки.

Это сохранилось и в современном обществе. Вульпканин просто не понимает такие человеческие стереотипы, как “слабый пол” или “мужская работа”. Предложение “ты же слабая женщина” вызовет у вульпканки не обиду, а недоумение. Она сочтёт говорящего либо глупым, либо оскорбительно намекающим на её некомпетентность как специалиста.

<tab name="Имяобразование">

<div style="border-bottom: 3px solid {{цвет|pastel-skyblue|150}};"></div>

'''Некоторые религии'''<br>

Внешне они похожи на псовых с Земли, но структурно имеют достаточно различий. Их грудная клетка комплексная, представлена паутинообразной сеткой над верхними органами, а соседние рёбра срастаются костными выростами. Поддерживают гибкость грудной клетки дополнительные связки и видоизмененные мышцы. Хвост для вульпканина является одним из критически важных органов, выполняющий функцию балансира при движении и невербальной коммуникации с другими вульпканинами. Он необходим для нормальной ходьбы, бега и прыжков. Через положение и движения хвоста вульпы выражают эмоции, компенсируя скудную мимику. Утрата хвоста вызывает шок, полную потерю координации и делает невозможным нормальное перемещение, а также затрудняет общение с сородичами, лишая их языка тела.

В быту вульпканинов до сих пор имеют место Geruschbildt — "портреты запахов", включающие в себя слепок лапы, запечатлённый в полимерной глине, смешанный с частичками шерсти и различными натуральными ароматизаторами.

Ещё один орган осязания — вибриссы. Основания вибрисс пронизаны множеством нервных окончаний и являются крайне чувствительным местом, даже более, чем уши или основание хвоста. Касание этих мест без разрешения считается непозволительной грубостью, а удар в схватке — табуирован и унизителен. Если вульпканин позволяет кому-либо дотронуться до собственных вибрисс, это может свидетельствовать о глубочайшем доверии и искренней привязанности к вам.

Немалая часть вульпканинов рождается с красно-зелёной цветовой слепотой, что в настоящее время лечится дорогостоящей хирургией или генетическим карированием.

Уши и хвост в процессе эволюции развились до такой степени, что приобрели больше нервных окончаний, с чем и увеличился контроль над мышцами, в том числе и аутохтонными. Шерсть вульпканинов привычных цветов (белая, чёрная, рыжая, карий и т. д.), однако некоторые вульпканины, как люди волосы, красят свой мех в различные цвета.

В общении вульпакинов важны хвост и уши. Они компенсируют небогатую мимику лица и служат для выражения эмоций (почти как у земных псовых). Это происходит самопроизвольно, вульпканинам бывает сложно скрыть эмоции. Также в разговоре важна жестикуляция рук, но её легче контролировать. Интересный факт: вульпканины, в отличие от людей, угрожают не кулаком, а когтями.

Их ладони схожи с человеческими, за исключением того, что обладают достаточно острыми когтями на кончиках пальцев.

Рост варьируется в диапазоне от 145 до 185 сантиметров, а выше или ниже представители их вида встречаются крайне редко. Стандартным весом, соответственно, являются 50-70 килограмм. Внешне мужскую особь от женской отличить бывает проблематично.

Отсутствие белка в пище допустимо лишь краткосрочно, в чём-то схоже с потребностью человека в клетчатке. В перспективе недели такой диеты происходит отказ ЖКТ, критические нарушения метаболизма и смерть.

Особенности метаболизма вульпканинов не позволяют им употреблять продукты, содержащие теобромин и капсаицин (шоколад, острое).

GalleryVulp1.png

GalleryVulp2.png